El cuerno Kudú sonó en Brownsea, hace exactamente 100 años.
En ese momento exacto 40.000 scouts levantaron sus 3 dedos, y recordaron la promesa realizada en el momento en que ingresaron a la Hermandad Mundial de los Scouts.
El día 1 de agosto de 2007, pasará a la historia como el dia en que 28 millones de jóvenes prometieron simultaneamente ayudar al prójimo y ser útiles a sus comunidades. No existe un hecho igual en la historia de la humanidad. Ese hecho fué producido por el Movimiento Scout Mundial que naciera con el llamado del cuerno kudú.
En el Jamboree, una suelta de palomas blancas y pelotas de colores representaron la diversidad cultural del Movimiento, a la vez que 40.000 scouts revoleaban sus pañuelos y banderas por sobre sus cabezas. La arena central del Jamboree se pintó de los colores de la flor de lis mundial. En esta ocasión no se llevó ninguna bandera nacional a la Arena central, sólo se vió una por país en una corta presentación al comienzo, luego, cientos de scouts corrieron agitándolas alrededor de la Arena. Al finalizar la ceremonia se intercambiaron firmas en los pañuelos del Jamboree entre todos los presentes.
En ese momento exacto 40.000 scouts levantaron sus 3 dedos, y recordaron la promesa realizada en el momento en que ingresaron a la Hermandad Mundial de los Scouts.
El día 1 de agosto de 2007, pasará a la historia como el dia en que 28 millones de jóvenes prometieron simultaneamente ayudar al prójimo y ser útiles a sus comunidades. No existe un hecho igual en la historia de la humanidad. Ese hecho fué producido por el Movimiento Scout Mundial que naciera con el llamado del cuerno kudú.
En el Jamboree, una suelta de palomas blancas y pelotas de colores representaron la diversidad cultural del Movimiento, a la vez que 40.000 scouts revoleaban sus pañuelos y banderas por sobre sus cabezas. La arena central del Jamboree se pintó de los colores de la flor de lis mundial. En esta ocasión no se llevó ninguna bandera nacional a la Arena central, sólo se vió una por país en una corta presentación al comienzo, luego, cientos de scouts corrieron agitándolas alrededor de la Arena. Al finalizar la ceremonia se intercambiaron firmas en los pañuelos del Jamboree entre todos los presentes.
Resúmen de un articulo aparecido en el Blog de la Delegación Brasileña al Jamboree.
Aqui algunas imagenes, en la primera se vé a una integrante de nuestra delegación.
Aqui algunas imagenes, en la primera se vé a una integrante de nuestra delegación.
Las fotos fueron tomadas del mismo site.
62 comentarios:
Con gran alegría llevo a conocimiento de todos los miembros de COPASCA que la Conferencia Episcopal Argentina a designado a Mons. Mario Aurelio Poli, Obispo Auxiliar de Buenos Aires, como Capellán Nacional de COPASCA, por ende se integra en la estructura de Scouts de Argentina como Asesor Nacional Religioso Católico. (Cfr. Articulo 5.14.1. del Reglamento General.)
Ruego a todos eleven una oracion a Nuestra Señora de los Scouts para que proteja con su maternal bendición al Capellán Nacional que la CEA nos ha designado.
Siempre Listo en Jesús y Maria
IM Marcelo E. Rivas
Comisionado Nacional
COPASCA- Scouts de Argentina
Parte de nuestra delegación:
http://www.scout.org/en/information_events/events/2007/world_jamboree/21st_world_scout_jamboree/28_07_07_gs_04
Para que sirve la designacion de un Capèllan si los curas siguen haciendo lo que quieren con los grupos scouts y cerrando las puertas a la fundacion de mas, por varias zonas de Capital hay dirigentes queriendo abrir grupos y las iglesias sin tener otra propuesta tan atractiva para la juventud LE CIERRAN SUS PUERTAS
Kim:
Espero que se te haya pasado la distracción del centenario y el Jamboree de Inglaterra.
Ahora volvé a la realidad de Argentina, y la asociación que estamos perdiendo gracias a la ineptitud de Tute y cía.
¡No me digas que sigue la orden de tu amo "Price Grado 33" que les dijo que no hagan nada hasta que se caiga SA, para "hacer resurgir de las cenizas cuan ave fénix a la nueva asociación, e ir a pedir la membresía internacional que la SA no supo cuidar..."!
Che, el ruso "guardenme los fideos que ya vuelvo", ¿no había dicho que el plazo era de 90 días y que la cuenta regresiva estaba en marcha?? ¿entonces cómo puede ser que a los grupos les mandaron el verso que hay tiempo hasta diciembre para juntar los 3 palos?
Alguno no está diciendo las cosas como son, o Tute o los del RIS...
que paso en la zona 9???
¿Ya terminó el Mundial 78 ??
La historia continua en...
http://www.lavueltadeescota.blogspot.com/
Pasada la borrachera del festejo del centenario, volvamos a la realidad muchachos:
Hay fuertes rumores de una movida para que algunos grupos no se afilien o se desafilien -incluyendo que está pautado, que no recibirán las presiones de rigor-, para ir armando la avanzada de algo que se viene.
Lo más gracioso que este dato vino de gente que no es del movimiento, pero hay pasillos de ciertos lugares que siempre tienen algún oído, o hacen mucho eco cuando se habla.
Parece que lo que se firmó con la mano, no lo borrarán con el codo sino con "liquid paper".
El justificativo sería que las cosas no fueron como se vendieron, ni hablar de los resultados, ni nadie que de la cara de lo hablado en su momento.
Kim: ustedes que son ultra-defensores del programa que nos quieren imponer de la OSI, alguno ¿me puede explicar por qué no aplican el programa de la OSI en la asociación chilena??? ¿por qué no hay caminantes? ¿por qué para las chicas aplican el método guía?
Mas cosas a favor de los que no queremos ese programa de mierda! Hagamos un programa argentino y pongámonos de acuerdo entre nosotros, no aceptar porquerías de afuera que ni en sus paises de origen aplican, carajo!
No tengo la respuesta, sólo algunas correcciones sobre los preconceptos con los que preguntás:
¿Quienes son "ustedes"?
¿Quienes son los "ultradefensores" del programa que se aplica? (yo diría que NO se aplica, ¿o viste muchos grupos que lo apliquen?
Argentina también se "pais de origen" del programa actual.
Puede ser una buena idea la de hacer algo argentino. Hay que ponerse a laburar y mucho!!... ¿Vos creés que en el estado asociativo actual sería posible?
Si ni siquiera laburamos para intentar salvar lo poco que tenemos.
¿Vos viste que los DZ o Distrito animen la obtención de recursos?
bueno, Kim, cuando empezaron las campañas habían dicho que mantendrían al tanto de la evolución de las mismas, creo que además de ser un factor motivador, también traería transparencia y confianza en quienes aportan.
con los antecedentes que hay, motivos no faltan para dudar, ¿no les parece?
así que mientras las condiciones no se den, no sé por qué quejarse de los aportes muchos o pocos que la masa asociativa desconocen.
gracias.
vos por ahí sos cercano al ruso gurovich y podés saber la cifra o como viene el tema.
hablan de un palo doscientos, incluyendo la venta de rivera indarte que todavía no ocurrió. aparte en este caso meterían en la misma bolsa la venta y los recursos genuinos lo que dificulta ver el aporte real recaudado.
por otra parte la campaña de las acciones, implica una contraprestación y llevar adelante un proyecto ¿o van a hacer un pagadios, una donación "patriótica" de los socios, como se hizo con la ciudad deportiva de boca juniors?
no olvidemos que la gente del RIS usó el tema del remate de Libertad como argumento para levantar la masa asociativa, mas que nada la ex-insa, en contra de la conducción asociativa. y el ruso pasaba data de que corrían los 60 días o algo así
¡qué convenientemente que usaba esa información para poner en estado de alerta a la gente!
estaban vendiendo desesperanza para ver si podían armar el motín, porque por lo visto, no estaban agotadas todas las instancias, como todos vemos ahora que ocurre y que podremos cumplir holgadamente los plazos pactados.
por otra parte lavorano sabe que si se cae la asociación se queda sin nada, porque sabemos qué ocurre en este país con los remates judiciales, dejémonos de joder hombre
lo mismo que los empleados, que ahora entraron en caja y no joden más, porque si no, no van a tener a quien reclamarle nada, tal cual les cantó los tantos tute
Kim dijo: "Puede ser una buena idea la de hacer algo argentino. Hay que ponerse a laburar y mucho!!... ¿Vos creés que en el estado asociativo actual sería posible?"
Claaaro, como no se puede debido a la situacion actual... ¿importamos esa basura?? ¿y por qué no el de los yanquis o los ingleses, también? o el de singapoore que capaz son más parecidos a nosotros...
ni los chilenos usan el programa de la osi...
Totalmente de acuerdo con que habría que mantener informada a toda la Asociación semana a semana de lo que se vá recaudando.
En todos los temas que hacen a la vida asociativa, desde que apareció este blog dijimos que es necesario involucrar a todos los posibles en la solución de los problemas, eso se hace convocando, animando e informando.
Lamentablemente la circulación de la información no es el fuerte de de nuestras actuales autoridades.
Respecto de la información sobre los plazos legales para pagar el juicio, tambien considero que debe se publico y clarito, para evitar todos estos radio pasillo.
Kim no es un medio de información, sólo se limita a opinar, como cualquiera de los que escriben aqui. La información busquenla por otro lado.
Para el de las 16.29
Nadie dijo que importemos nada, sino que sigamos con lo que tenemos que, dicho sea de paso, no es importado. Trabajaron muchos argentinos en su armado.
Eso es muuuuuuuuy distinto a importar algo de Estados Unidos, Inglaterra o de donde sea.
Un paso de confianza, sería que Chile que es donde está la sede de la OSI sea uno de los países dónde traten de empezar a aplicar el programa.
Extraña, como de repente un grupo tan supuestamente homogéneo como lo era o es, el movimiento argentino con INSA-ASA y la USCA, con una membresía 90% confesional católica, cómo este grupo humano que es la asociación, nos hemos vuelto tan pluralistas en cuestiones como la interconfesionalidad (cuando no es lo mismo por ejemplo el ecumenismo y el diálogo interreligioso en el vocabulario del culto católico, pero en la asociación como somos más vanguardistas a veces usamos indiscriminadamente esos términos así como también usamos palabras como unidad y comunión, a veces jugando con el importante significado que tienen esas palabras en el lenguaje de la Iglesia Católica y en sacerdores y obispos, que no es el mismo que podemos utilizar cuando comunicamos algo).
Siempre me pregunto cómo podemos ser tan abiertos y amplios en ese aspecto (cuando deberíamos por ejemplo atenernos a cierta rigurosidad de términos y expresiones que nos impone el respeto al culto claramente predominante de nuestra asociación); lo que no es para nada malo tener esa amplitud mental y tolerancia a no cerrarse a ninguna idea o posibilidad de construir a partir de las diferencias.
Y como pese a todo eso, hay una ideología totalmente fundamentalista en lo referente a programa, que sí o sí debe ser el que quiere implantar la OSI, que debe tener una posibilidad de intervención muy acotada, restringida y vigilada de posibilidad de cambiar algo bajo tutela de gente que maneja las propuestas para que nada cambie, que desoye los cabildos, que inventa una pseudo participación de los jóvenes para que "se crean que participan en algo", que pese a que rompió acuerdos como por ejemplo con las Guías se niega a revisar la política federativa que al menos podría iniciar un diálogo con las otras asociaciones, que niega cualquier responsabilidad en la actual fragmentación del mov. scout argentino. Que tiende a no permitir que grupos católicos conserven su simbología, mística, programa scout integrado con la fe, etc.
Sería bueno que la apertura demostrada por la asociación en el aspecto religioso, que incluso tolera a ateos confesos en sus filas incluso contra el ideario de BP al respecto, no pueda tener esa misma y positiva apertura para ver la forma de compartir la idea de movimiento scout que tenemos todos los scouts argentinos, no excluyendo a nadie, y construyendo una idea que a partir de principios básicos de lo que es el movimiento scout, principios del movimiento de carácter universal. Eso es la hermandad o unidad del movimiento, no la pretensión estúpida de la OMMS de querer imponer su hegemonía sin ningún tipo de diálogo ni consideración de los demás.
OSI es OSBOURNE ???
Ese es OZZI.
Sería bueno cómo hace una institución que habla de paz, hace campañas de regalos de para la paz, de apertura, de comprensión de los otros, que no discrimina, que es abierta, etc, para hacerle la guerra a otras asociaciones por no compartir algunos criterios, pero para nada alejadas de los principios fundamentales y universales del movimiento scout.
Incluso hay más diferencias dentro de la OMMS, si comparamos entre diferentes ANs, es decir entre países, que las que puede haber en el abanico de las diversas asociaciones argentinas. Es decir no nos permitimos mínimas diferencias de criterio o espíritu entre nosotros, las consideramos aberraciones a veces, pero sí toleramos que en otros países miembros de la misma organización OMMS tengan diferencias abismales con nosotros, digo hasta en método y hasta casi concepción del movimiento??
Toleramos tanto a los otros, y no soportamos la más mínima diferencia de sentir entre nosotros mismos??
Y ponemos como excusa, diferencias incompatibles? que sí ocurren y aún mas acentuadas en el abanico de asociaciones y federaciones que componen la OMMS??
Cómo le hacemos semejante desplante e incluso llega a ser un gueraa, a nuestros hermanos scout más próximos? Además una guerra tan cobarde, sucia, que no tiene códigos ni respeta nada.
¿cómo puede ser?
No hay ni habrá problema alguno con Isa Love en el área de programa. Mas allá que su pensamiento sobre el Movimiento Scout y sobre el programa educativo diseñado por BP (se acuerdan???) NO REFLEJA ABSOLUTAMENTE EN NADA EL SENTIMIENTO MAYORITARIO DE LOS ASOCIADOS. Nadie le dará bola por eso mismo. No está legitimada para nada en ocupar el cargo que ahora estenta.
Es una lástima que los revalorizadores hayan colocado en un puesto tan sensible a una persona coMO Isa Love.
No tengo nada contra ella, la considero una excelente persona, una profesional en su oficio y una Scout de corazón. PERO NO REFLEJA PARA NADA EL SENTIMIENTO DEL PROGRAMA SCOUT DEL PAIS.
El mismísimo JEFE DE DELEGACIÓN ARGENTINA AL JAMBOREE MAS IMPORTANTE DE LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO en su Grupo Scout TIENE RAIDERS Y USA CORDÓN DE PUREZA.
El mismísimo presidente de la asociación lo nombró a sabiendas de esa circunstancia.
Esa es la importancia que la estructura asociativa le brinda al programa NEW AGE diseñado por los cráneos de la OSI con la ayuda de algunos que andan por aquí (incluida ISA LOVE).
ES UNA PENA SU DESIGNACIÓN.
GRACIAS.
Si alguien me puede pasar por aqui antecedentes new age de IsaLove o pruebas que reflejen que ella está en esa línea. LE AGRADECERÍA QUE LO ESCRIBAN.
Por favor averigüen y confirmen si es cierto lo ocurrido en la delegación del Jamboree, que muchos adultos que acompañaban la delegación y estaban a cargo de los menores, no regresaron con el contingente sino que aprovecharon el viaje para recorrer Europa. Entonces no regresaron con la delegación, quedando el contingente a cargo de 2 dirigentes solamente para el regreso, con los potenciales riesgos que conlleva, y gracias a Dios no ocurrió nada pero expusieron al contingente de la asocación a cualquier problema, etc.
¿Otra cosa que vamos a dejar pasar? Seguimos tapando y van...
"Claaaro, como no se puede debido a la situacion actual... ¿importamos esa basura?? ¿y por qué no el de los yanquis o los ingleses, también? o el de singapoore que capaz son más parecidos a nosotros..."
¿Podrías darme al menos tres criterios por los que vos llamas basura al programa educativo de la asociación?
Gracias!
"que pese a que rompió acuerdos como por ejemplo con las Guías..."
¿Qué acuerdos rompió SA con las Guías?
"que pese a que rompió acuerdos como por ejemplo con las Guías..."
¿Qué acuerdos rompió SA con las Guías?
"Que tiende a no permitir que grupos católicos conserven su simbología, mística, programa scout integrado con la fe, etc."
¿Podrías decirme puntualmente en qué aspectos el programa educativo no permite a los grupos scouts católicos integrar la propuesta educatva con la fe?
"...cómo este grupo humano que es la asociación, nos hemos vuelto tan pluralistas en cuestiones como la interconfesionalidad (cuando no es lo mismo por ejemplo el ecumenismo y el diálogo interreligioso en el vocabulario del culto católico,"
BUeno en realidad se habla de asociación plurconfesional, no de interconfesionalidad, lo que estrictamente hablando quere decir que el proyecto educativo de la asociación se propone responder a jóvenes de diversos credos.
Ecumenismo y diálogo interreligioso son dos expresiones que tenen definiciones desde el credo Católico-Romano y otros desde otros credos, basta nomas con el ejemplo de Domines Iesus y sus repercusiones ¿no?
"...no la pretensión estúpida de la OMMS de querer imponer su hegemonía sin ningún tipo de diálogo ni consideración de los demás."
¿En qué documento oficial o política de OMMS se niega el diálogo y la consideración de los demás? ¿Podrías ilustrarme?
En los hechos, forro!!
Aunque me hacen tomar un laburo inútil y escribir al dope,
me parece oportuno no quedar como que se dicen las cosas
sin fundamento, más cuando mucha gente sabe de lo que hablo,
pero insistís en no darte por aludido a los hechos, a la
realidad:
Coeducación (el error de una tendencia creciente
promovida por programa, a unificar los sexos en
las unidades de todas las ramas):
http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/casita.htm
Contenidos - Programa:
http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/progralandia.htm
Contenidos:
http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/tecnica.htm
Método:
http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/centenarias.htm
Ruptura del acuerdo con las guías (prueba de la maniobra
necesaria para implantar las ramas femeninas de USCA,
dentro del plan acordado con ASA para implantar el scoutismo
femenino antes de la fusión en ambas asociaciones):
http://lacriptascout.blogspot.com/2007/01/relacion-con.html
Mientras, en Chile la cuna de la OSI, siguen con las guías integradas
en la "Asociación de Guías y Scouts de Chile".
Relación de la OMMS con las Guías (RELACIÓN TIRANTE, POCO FRUCTÍFERA,
QUE quiere presionar y explotar la necesidad del movimiento guía ante
la implementaciòn de scoutismo femenino en el ámbito de la OMMS)
¿acasó la OMMS no jugó sucio contra las guías????:
http://www.scouts.org.ar/request.php?183
http://www.scouts.org.ar/request.php?184
Relaciòn con otras instituciones scout:
http://msc.scouts-es.net/federal/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=67&Itemid=53
http://www.scouts-es.org/listas/foro/mensajes/2002/Abril/0024.html
http://www.scouts-es.org/listas/foro/mensajes/2002/Abril/0004.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Escultismo_en_Espa%C3%B1a
Política Discriminatoria y Restrictiva de S.deA. hacia scouts no pertenecientes a S.de A.
SCOUTS DE ARGENTINA -Consejo Directivo
Politica particular para "Relaciones con grupos de personas en parroquias o ámbitos católicos
que actúan en educación no formal utilizando el método scout.
+ Si es deseo de relacionarse con grupos de personas que actúan en educación no formal utilizando
el Método Scout en parroquias u otros ámbitos pastorales católicos, los Jefes de Unidad,
Jefes de Grupo, Directores de Distrito y de Zona, deben ajustarse a las pautas que de común
acuerdo fijen al respecto –en cada situación particular– el Comisionado Nacional de Pastoral
Scout Católica y el Director Ejecutivo Nacional o quien ellos explícitamente deleguen.
+ Todo tipo de relación a entablar oficialmente por las autoridades de Scouts de Argentina
con estos grupos de personas son exclusivamente canalizadas ante el respectivo Obispo
Diocesano y únicamente por el Comisionado Nacional de Pastoral Scout Católica y el Director
Ejecutivo Nacional o quien ellos explícitamente deleguen.
+ Las inquietudes manifestadas por adultos integrantes de estos grupos de personas referidas
a su relación con Scouts de Argentina, deben canalizarlas exclusivamente ante su Obispo
Diocesano quien es el que establece contacto directo con las autoridades de Scouts de
Argentina.
1) ni los nombran, los mencionan con términos para evitar decir que son scouts (es que para SA,
NO SON SCOUTS!!) es decir, los miembros de copasca no fueron scout antes del 96!
¿por qué festejan entonces los 70 años de vida? si no fueron scout?)
2) resulta que parece que los scouts que no pertenecen a SA tuvieran alguna peste o algo malo,
por lo que no deben juntarse si no es con estricta supervisión de las autoridades nacionales.
3) Obstaculizamos más la relación con scouts católicos no afiliados, que con juntar miembros católicos
con miembros de otras religiones que incluso la iglesia católica considera sectas. Es decir
seguimos con el criterio de apertura y tolerancia total, pero solo de forma selectiva, para lo
que nos conviene, y para lo que no, somos los peores HdeP discriminando y lastimando al que no
es como nosotros!
"BUeno en realidad se habla de asociación plurconfesional, no de interconfesionalidad, lo que estrictamente hablando quere decir que el proyecto educativo de la asociación se propone responder a jóvenes de diversos credos."
Pero SA con sus medidas de quitar terminología scout católica, quitar la llamada mística scout, "aggiornar" aun más el programa (sin evaluar los impactos o hacer las pruebas piloto y estudios necesarios), derrumbar tradiciones acuñadas en 70 años de historia de un movimiento scout católico (no reconocido durante mucho tiempo por la OMMS, pero sí mayoritario y próspero en membresía).
Es decir se olvidan que hay un 90% scouts católicos en SdeA, y tomamos medidas para quitar toda su riqueza, para equiparar con un 10% que podría tambien tener su riqueza propia y no nivelar a todos para abajo.
Esto es un proyecto creciente que aunque no explícito, se observa claramente, que no es ni más ni menos que la secularizaciòn del movimiento scout, y robarle a la iglesia una herramienta más con la que contaba para evangelizar a la juventud.
Y si no es así, digan por qué quitaron la mística y la espiritualidad del programa.
"...no la pretensión estúpida de la OMMS de querer imponer su hegemonía sin ningún tipo de diálogo ni consideración de los demás."
"¿En qué documento oficial o política de OMMS se niega el diálogo y la consideración de los demás? ¿Podrías ilustrarme?"
Desde ya que hay políticas que no están escritas, pero que hacen sentir sus impactos.
(por ejemplo, EEUU ¿muestra por escrito explícitamente todo lo que tiene planeado hacer? ¿o más bien dice una cosa -como todos, palabras lindas de libertad, democracia, etc- pero percibimos el impacto de sus medidas y nos damos cuenta de lo que está pasando realmente y hacia adónde quiere ir?)
Hay hechos como:
1) permite federaciones en ciertos contextos con ciertos justificativos y argumentos para avalar esas federaciones. Luego en otros contextos es inflexible en ese punto.
2) hay un profundo debate sobre la OMMS, tampoco tomemos todo como inmutable, dado que también la OMMS tiene sus conflictos, por ejemplo pueden apreciarlo en:
http://msc.scouts-es.net/federal/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=67&Itemid=53
3) se repite el mismo paradigma, la OMMS aggiorna el movimiento al extremo por un lado, pero se torna inflexible e intolerante respecto a ciertas medidas como admitir que hay otras asociaciones nacionales no reconocidas, y que si es necesaria una unidad de los scouts, ésta debe construirse por el diálogo, facultad que la OMMS ejercita poco, sino analizate el caso con el guidismo internacional, sobre este caso se adjuntaron links en el posteo de arriba, queda claro que la OMMS actuó mal con las guías, y es muy soberbia en cuanto a la solución de la controversia, que más en el díalogo se sustenta en su supremacía. Fijate.
"Que tiende a no permitir que grupos católicos conserven su simbología, mística, programa scout integrado con la fe, etc."
"¿Podrías decirme puntualmente en qué aspectos el programa educativo no permite a los grupos scouts católicos integrar la propuesta educatva con la fe?"
En realidad se pasó de un programa en el cual la fe no se integraba sino que estaba dentro mismo del programa, era el programa, a uno que hay que meterla por la ventana, cuando se pueda, cuando no ofenda a nadie. Ejemplos? en todo.
¿tan nociva era la terminología y la simbología? vela de armas, buena acción, el cordón de pureza (que usan otras ANs miembros de la OMMS), pemitir el rombo rover o el ala raider, presencia del asesor en los organismos de rama, presencia del capellán en el consejo de grupo con derecho a voz, voto y veto, en los contenidos, en cuidar los eventos en los que participa la asociaciòn, que no estén reñidos con las enseñanzas de la fe católica (campañas de entrega de preservativos, por ejemplo, que ha ocurrido que apoyaba institucionalmente SA) santos patronos de las ramas, oraciones en aperturas de actividades colectivas, no sé qué mas decirte, en resúmen en todo, ir contra el principio de coeducación de la iglesia transgiversandolo y manipulándolo a conveniencia, dada la tendencia inocultable de unificar sexos en las unidades o incluso en las patrullas, ahora aggiornadas en equipos, todo va en camino a que los adolescentes terminen durmiendo en la misma carpa. ¿quién garantiza que estos cambios se hacen con el debido fundamento y tienen un por qué positivo, edificante, etc??
¿Podrías darme al menos tres criterios por los que vos llamas basura al programa educativo de la asociación?
La educaciòn por protocolos.
http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/centenarias.htm
Fijar objetivos poco reales a los alcances educativos del movimiento, así como se encuentra implementado hoy, es decir fijar los objetivos sin acompañar con otras medidas como formación de educadores, documentaciòn, materiales, apoyo logístico, o incluso el poco impacto institucional en la sociedad que restan fuerza al conexto educativo necesario para lograr mejores objetivos educativos.
La mala elecciòn del reemplazo de los marcos simbólicos sin el debido estudio de impacto. Se está infantilizando el movimiento, es decir el efecto contrario al deseado.
El quitar la mística, el marco simbólico espiritual, resta efecto trascendente y lo hace una instrumentaciòn educativa debil, con poco impacto emocional.
Hecha mano a teorías de la psicopedagogía y la educaciòn formal, desplanzado así la genialidad del método dado que pierde de vista su escencia. No estamos haciendo scoutismo sino valiéndonos de ideas del mètodo original para otra cosa. descartamos lo que no gusta, sin analizar el valor de cada ingrediente. (por ejemplo la coeducaciòn, no se si se pudo comprender el impacto de manejarla mal).http://ar.geocities.com/Apuntad_Alto/casita.htm
Hay abundantes aportes sobre el tema en:
ar.geocities.com/apuntad_alto
elblogdehuemul.blogspot.com
"que pese a que rompió acuerdos como por ejemplo con las Guías..."
"¿Qué acuerdos rompió SA con las Guías?"
La relación con las guías se aseguraron de "desaparecerla" antes de la fusiòn. INSA tenía mujeres pero la usca no, entonces con una excusa absurda JA justificó la salida del acuerdo existente y se habilitan las Ramas Femeninas de USCA, necesarias para la transiciòn a SA.
http://lacriptascout.blogspot.com/2007/01/relacion-con.html
Mientras en Chile, la cuna de la OSI, la AGSCH no tiene lobeznas ni se plantea si está bien o mal que mowgli sea varón o mujer, o si "las" scouts son marimachos o está bien que jueguen a la pelota con los scouts varones, ellos los chilenos RECONOCIDOS por la OMMS aplican el guidismo para las mujeres y el scoutismo con los hombres, es decir el metodo natural de como se asocian los chicos y chicas en sus relaciones íntimas y de mayor afinidad, buscando los modelos correctos en los adultos, como debería ser y como lo penso BP; y se cagan en el MACPRO y en la OSI y adaptan las cosas a su sano criterio y a su realidad.
La OMMS siempre soberbia, no se hace cargo de la puñalada trapera que le mandó siempre a las guías mundiales:
http://www.scouts.org.ar/request.php?183
http://www.scouts.org.ar/request.php?184
En cambio a nosotros siempre nos han callado con un "no se puede" o con el famoso "hay acuerdos que respetar con la OSI" o "Esto ya estaba arreglado antes de la unidad"...
Nuevo editorial en
http://elblogdehuemul.blogspot.com
Siempre Listo
Huemul
Por qué no usar más la boina? (pero en la cartilla de oraciones de la comparsa dice que la arrojemos en el "salve salve salve")
Los colegios son militaristas porque usan "uniforme", y las empresas tambien? nosotros no, porque usamos "vestimenta". ¡qué payasada, por favor! ¿quién asesoró? ¿Oggi junco escalada?
Por qué cambiar el gesto del estribillo en la "canciòn de la promesa"? Quitamos la estrofa de la Iglesia, también; y la estrofa de la patria, como sigue todo, es políticamente incorrecta. ¿Y si eliminamos la canción completa directamente?
Mejor eliminemos la promesa, así "no se ofenden" los que no la cumplen.
"¿En qué documento oficial o política de OMMS se niega el diálogo y la consideración de los demás? ¿Podrías ilustrarme?"
Ilustrame vos, cuando la OMMS planteó o invitó al dialogo a otras organizaciones scout de alcance internacional como WFIS, FSE, etc?
¿Cómo avanza el diálogo con WAGGS, a quien sí ha perjudicado directamente en muchos casos? (me baso en el hecho de permtir esquemas femeninos de forma unilateral e inconsulta por parte de la OMMS en muchas situaciones, cuando históricamente se definió el alcance de cada organización, o su eventual su actuación conjunta) Hoy aún hay reuniones preliminares para reparar ese daño e iniciar un diálogo respetuoso, lejos de cualquier avance concreto.
COMO LE PUSISTE LA TAPA A CUACUA..... ESTE HUYE CUANDO VE UN PROGRE EN POLAINAS....BORRALO KIMSITO, QUE OFENDE A TU AMIGUITO.
Les pido lean esto porque hablamos de la OMMS, de lo que puede y de lo que no puede. Y debemos entender que nosotros, todos los scouts y todas las asociaciones nacionales, constituimos la OMMS. Y podemos y debemos cambiar a la OMMS y no que nos cambie a nosotros cuando la mayoría ve que las exigencias de la realidad son otras. Y que nuestra respuesta no debe obedecer a los formalismos sino al espíritu del movimiento.
¿Piensan uds que entre los scouts argentinos, no es posible una federación? ¿dónde la COPASCA y los católicos puedan conservar su mística, sus tradiciones, su historia y festejar sus 70 años testimoniando su fe sin temores? ¿dónde no tengamos que simular ser todos iguales y estar obligados a pensar igual cuando desde luego existes lógicas diferencias y particularidades?
Vamos a escuchar a Benedicto, cuando habla y pide respeto a las sensibilidades de las diferentes asociaciones católicas? No lo dijo en referencia a las políticas hegemónicas de la OMMS acaso?
¿no podemos construir un lugar dónde podamos convivir con verdadero diálogo, respetando el lugar e idiosincrasia de cada uno, su fe, su forma de testimoniar su fe y su manera particular de integrar su fe y el movimiento scout en sus actividades como siempre fue, y hacer prevalecer los modelos metodológicos exitosos sin ningún compromiso solo por lograr una supuesta homogeneidad o supuesta compatibilidad con otros gustos o propuestas?
La gran incongruencia o contradicción de la OMMS está en el manejo de situaciones, como las que han ocurrido en Argentina. Para los que hablan en nombre de la OMMS, les dejo este extracto de un documento oficial de la OMMS, para que reflexionemos sobre sus planteos internos, planteos que debemos comprender en su dimensión y no ser fundamentalistas. Mas bipistas que BP.
“Tuve una idea. Más tarde vi un ideal. Ahora tenemos un Movimiento, y si alguno de ustedes no están atentos terminaremos solamente en una organización” Baden Powell
Párrafos extraídos de la ponencia que Ferran Guimaraes, ex-vicepresidente del Comité Scout Mundial, realizó durante la Asamblea General del MSC celebrada en Alicante durante el mes de octubre de 2005. Este texto se completa con fragmentos del documento “Gobierno de la OMMS: la promoción y el gobierno de la unidad” elaborado por la máxima institución Scout. En la sección de Recursos de la página web del MSC (www.scoutsmsc.org) os podéis descargar el documento completo.
http://msc.scouts-es.net/federal/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=67&Itemid=53
El futuro de la OMMS
Una federación, no basada en diferencias culturales o religiosas, sino basada en federar diversas tendencias y realidades puede trabajar mejor en temas como la estrategia mundial a un nivel nacional o como promover mejor el Escultismo, etc
De que sumemos en lugar de restar. ¿Una oficina nacional conjunta? ¿El mismo comisario internacional (como en Dinamarca)? ¿Una sola tienda Scout? ¿Una sola escuela de formación? O ¿por qué no? ¿Evolucionar hacia una federación de grupos?
[Missoni] Insiste en el tema de las federaciones cuando nos plantea la injusticia que representa que muchos grupos, colectivos o incluso asociaciones, diciéndose Scouts y aceptando los principios de la OMMS no estén dentro de las federaciones o de las asociaciones federadas. Muchas son disidentes, otras de aparición más tardía que la constitución de la federación nacional de su país y otras porque “los que están dentro” no quieren “tenerlos dentro”.
Hemos de reflexionar sobre este hecho. Son más de 10 en España, 40 en Francia, 60 en Alemania y unas 12 en Italia. Son entidades, más o menos numerosas que estarían dispuestos a jugar con los principios del movimiento Scout mundial aunque en algunos aspectos difieran de las “legalmente reconocidas”.
También las hay que no están de acuerdo con la OMMS. En este caso no habrá nada que hacer, pero, en cambio, si deberíamos de nuevo abrir nuestra mente y buscar soluciones creativas para hacer que aquellos Scouts de otras confesiones religiosas en algunos casos o de minorías culturales en otros o por el motivo que sea, sean aceptados en las asociaciones o en las federaciones, quizás por ello se hablaba en otro punto sobre las “federaciones de grupos”.
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Cuadro 6.
Asociaciones Scouts no reconocidas
Según la Constitución de la OMMS, cada Organización Scout Nacional debe “estar abierta a la adhesión de todos aquellos que acuerden someterse a los fines, principios y métodos del Escultismo.”
En muchos países, numerosos grupos y sus miembros individuales se consideran como Scouts, perteneciendo a organizaciones scouts no reconocidas. Cuando esta situación no se explica por un desacuerdo significativo sobre los principios del Escultismo, la Organización Scout Nacional debe hacer lo posible para integrar estos Grupos y sus miembros individuales en el Movimiento y la OMMS debe estar dispuesta a sostener a sus miembros en esta tarea y a identificar procedimientos para facilitar esta integración.
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¿No seria más democrático y favorecedor de la unidad que las asambleas federativas convocaran a un número importante y significativo de cada uno de los componentes? ¿No se crearía una atmósfera más rica de matices, de culturas asociativas diversas, de encuentros y desencuentros, pero al fin y al cabo motivados por un mismo espíritu Scout de servicio a la juventud del país? ¿O es que te memos que si hay más gente se solucionen las históricas diferencias que nos desunen?
En suma, el futuro de la OMMS será lo que quiera que sea el Comité Mundial y su Oficina Mundial, pero, sobre todo, lo que apruebe la próxima Conferencia Mundial, o sea, todos nosotros. Ojalá estemos bien atentos y despiertos.
El gordo Loza no existe, ni siquiera nos represento bien en el Jamboree. Cuando se retirara de una buena vez?
que es lo que paso con loza?
MO
Querido Hermano "Buho Terco"
Tu editorial relativa a la situación actual de Argentina y el intento de la Asociación afiliada a la OMMS de tomar el control del Movimiento llegó a mis manos de parte de mis amigos argentinos.
En representación de la Federación Mundial de Scouts Independientes (WFIS por sus siglas en inglés) a la cual Argentina pertenece, me gustaría , sinceramente agradecerles por su apoyo al Escultismo Independiente en su país. Sé por mi experiencia personal qué arriesgado y difícil es pronunciarse comentarios adversos a la OMMS. Es un valiente acto el que usted ha hecho, y lo abrazo con un fuerte apretón de mano izquierda!
En Enero de este año la WFIS mantuvo conversaciones con el Dr. Eduardo Missoni, presidente de la OMMS en Ginebra. Estas tratativas no contemplaron la fusión, sino la aceptación y el reconocimiento del otro. El Dr. Missoni creció en Italia, y vio de primera mano cómo las diferentes Asociaciones, pertenecientes a distintas Federaciones Mundiales podrían trabajar armónicamente en conjunto.
En mi carta de saludo fraternal a él, que fue leída al comienzo de la Reunión, yo escribí, en relación a un discurso que el pronunciara:
" Dices que el Centenario del 2007 es el tiempo de un nuevo comienzo. Por supuesto, estoy totalmente de acuerdo, es un momento perfecto para un nuevo comienzo. Este debe ser el tiempo en que los Hermanos Scouts no se rechacen más el uno al otro.Debe ser la época en la una Asociación Scout, no vaya más a los tribunales para iniciar acciones legales contra una asociación hermana, simplemente por existir y por querer ser scout, y por pertenecer a una Asociación diferente. Debe ser el tiempo en el que comprendamos que la OMMS y la WFIS no son enemigos, sino que se complementan, y reconocen que cada uno es diferente.Debe ser el tiempo en el que aprendamos a trabajar juntos para el beneficio de la Juventud del Mundo"
Esto es lo que yo creo.
Esto es lo que, a mi entender, el Dr. Missoni cree también.
Aún así, debo decir que el Dr.. Missoni recibió un apercibimiento del Consejo Mundial de la OMMS por mantener diálogo con la WFIS, y se le ordenó que no lo volviera a hacer. Realmente, no sabemos por qué la OMMS tiene tanto pánico a los independientes.
No me alcanzan las palabras para decirte lo importante que es ganar esta pelea en Argentina, y obtener reconocimiento para TODOS los Scouts, sin distinción de las insignias que usen en sus uniformes, o el color de los mismos. La Definición de BP del Scout es " todo aquel que formule su Promesa Scout y cumpla la Ley". Las leyes y las reglamentaciones sancionadas por un Gobierno nunca pueden cambiar lo que BP dijo, y los Gobiernos deben comprenderlo
En cualquier cosa que te pueda ayudar, por favor no dudes en contactarme, Haré todo lo que esté a mi alcance para ayudarte.
Tuyo en el Scoutismo Tradicional,
Bill Nangle
Vice Presidente
CONSEJO MUNDIAL DE LA WFIS
¿Quién es Scout?
Sc. Liam Morland
Scouts de Canadá (OMMS)
La reserva del nombre Scouts de Canadá es incorrecta
En junio del 98 un grupo de personas decidieron fundar la Asociación de Scouts de Baden Powell de Canadá .BP Scouts .. Son una asociación que se maneja con el programa Scout Tradicional, y que se basa directamente en el “Escultismo para muchachos de BP” el libro que inició el movimiento Scouts en 1908. “Scouts de Canadá” está demandando en los tribunales a los BP Scouts , para que lo cambien, por otro que no incluya el nombre Scouts. Los Scouts de Canada, como miembros de la OMMS reclaman todos los derechos sobre la palabra Scout y los símbolos Scouts. Scouts de Canada se equivoca al creer que se puede poseer al Escultismo. El Escultismo es un Movimiento, más que una organización, ninguna asociación puede tener el monopolio del mismo.
La OMMS es el organismo responsable de coordinar el movimiento Scout a nivel mundial. En la mayoria de los paises del mundo, hay una asociación nacional miembro de esta organización.. La OMMS está estructurada para que haya sólo una asociación en cada país. Muchas de estas asociaciones nacionales miembros, son federaciones de distintas asociaciones Scouts. La OMMS y todas sus asociaciones miembros están vinculadas por los “Principios Fundamentales “ un documento que describe “los elementos básicos sobre los que se basa la unidad del Movimiento”. Por ejemplo, su propósito, principios y método " (OMMS 1992:1). Principios Fundamentales es un resumen de la manera en que el fundador del Escultismo, Lord Baden-Powell, diseñó el Escultismo. Expresa los elementos vitales que distinguen lo que es el Escultismo de lo que no lo es.
El Movimiento Scouts se define como “ un movimiento educativo, de carácter voluntario, apolítico, para los jóvenes abierto a todos, sin distinción de origen, raza o credo, de acuerdo con los fines, principios y método concebido por el Fundador, tal como se indica debajo ( OMMS 1992:2)
Un movimiento es " un conjunto de personas con un objetivo en común " (Oxford 1998:949). Toda persona que comparta el objetivo de un movimiento determinado es parte del movimiento, por definición. En caso del Escultismo, el objetivo común es contribuir al desarrollo de los jóvenes de una manera coherente con los principios del Escultismo y utilizando el Método Scout. Todo aquél que realice esta tarea es parte del “Movimiento Scout”.
En este sentido, el Escultismo se podría asemejar, para comprender el concepto de Movimiento, al Cristianismo. Un grupo de Cristianos se puede reunir, orar y fundar una asociación para vivir su fe y llamarse a sí mismos “cristianos”. La Palabra “cristiano” y el signo de la cruz no pueden ser reclamados para uso exclusivo, de por ejemplo, la Iglesia Católica o la Anglicana, no son “marca registrada”.
Una marca registrada es “Coca Cola”, la empresa se reserva el uso exclusivo del producto que ella fabrica. Esto es porque “Coca Cola” se define de la siguiente manera “ es una bebida producida y comercializada por Coca Cola Ltda.”
Es por demás sabido, que un “cristiano” es toda persona que adhiere a las enseñanzas de Cristo. El sentido de ser “cristiano” no puede ser definido como la pertenencia a una asociación determinada.
Por consiguiente, todo el que adhiera a estas enseñanzas puede denominarse “Cristiano” y usar la cruz, pertenezca o no a una organización o Iglesia determinada.
El Escultismo puede asemejarse a esta definición. Es un conjunto de principios. Todo el que adhiera en su corazón a los principios del Escultismo , es un Scout, puede denominarse Scout y usar una Insignia Scout ( obviamente, que la Insignia de “Scouts de Canadá” es distintiva de esa Asociación, no del Movimiento, y sólo puede ser usada por los afiliados a esa Asociación).
Cualquier otra postura contradice la realidad de que el Escultismo es , por definición, un movimiento, tal como lo estable el documento Principios Fundamentales. “Scouts de Canada” no pueden infringir los “Principios Fundamentales” (Scouts de Canada, cree que los BP Scouts no son Scouts porque no son miembros de la OMMS, incurriendo en una falacia, pues para ser miembros de la OMMS, tendrían que primero ser miembros de Scouts de Canadá)
Además, este ataque es contrario a los principios del escultismo, porque impide que muchos tengan acceso al Movimiento.
Es lamentable que una Asociación Scout contradiga a sus propios fundamentos, impidiendo que las personas lleven a cabo las Finalidades del Escultismo. Sin embargo, debemos comprender que “Scouts de Canadá” no es democrático. El autor de estas líneas ha mantenido reuniones con muchos Scouters, de nuestras bases, a l o largo de todo nuestro gran país y los únicos contrarios a la existencia de la BP Scouts , y a que ellos usen el nombre y las insignias , son las personas que no están a cargo de las ramas, que no son Scouters a cargo de niños y jóvenes. La mayoría de los que se oponen a reconocer a otros hermanos, son personas con cargos ejecutivos, profesionales o rentados. Estas son las personas que toman las decisiones en “Scouts de Canadá” ,las decisiones que históricamente burlaron los deseos y aspiraciones de la gran mayoría de los Scouters de Canadá. Este ataque es sin dudas, para mantener los intereses personales y los cargos rentados de los ejecutivos de Scouts de Canadá , quienes tienen miedo que la competencia les reste miembros a las afiliaciones. Aunque esto suceda, el monopolio que está ejerciendo Scout de Canadá también provoca el declive de la membresía.
La BP Scouts presenta la propuesta de nuevas ideas, y una propuesta atrayente que el Escultismo Canadiense necesitar para beneficio de los niños y jóvenes de nuestro país.
El Escultismo es un movimiento, no es una organización, no puede impedir que los que se sientan identificados con los principios del Escultismo se denominen Scouts.
Apuntad Alto!
¿De quién es el método?
Búho Terco
Al comenzar el año 1975 me dirijo a la parroquia del barrio para llevar los papeles que faltaban para iniciar el último año del catecismo, que en esa época no era “universal”. Había dos mesas en las que inscribían a los chicos, una de catequesis y otra de los Scouts, eran tiempos muy difíciles y en una parroquia con un sacerdote “tercermundista” la gente del barrio miraba un poco desconfiada todo lo que ocurría allí.
“¿Venís a inscribirte para los Scouts?” - me dijo un muchacho joven “¿y qué es eso?” les pregunté. “Nos juntamos todos los sábados a jugar, aprendemos a vivir al aire libre, y hacemos campamentos” – me contestaron... y seguí preguntando un rato más. Vuelvo corriendo a mi casa y le comento a mis padres, les parecía buena idea pero como estaban construyendo la casa me preguntaron si había que pagar. “Por ahí un peso por mes para el matecocido de los sábados, y después los campamentos para los que se hacen campañas para conseguir comida”.
San Jorge, mi querido grupo, había sido miembro de la USCA pero en ese momento no estaba afiliado por cuestiones políticas y por la dificultad del pago de las cuotas afiliatorias… creo que nunca sabré que es lo que tuvo más peso. Podría decirse que inicie mi vida scout en un “grupo scout parroquial” que sólo vuelve a afiliarse a la USCA en el año 1981, cuando ya se respiraban los primeros aires de la necesidad de la vuelta a la democracia.
Formulé mi promesa en el año 1976, con 11 años, aún recuerdo a mi “padrino” de promesa, el Sc. Carlos Pujol de la Zona San Martín de Buenos Aires (un Scouter de la USCA), quien como estaba la colimba en Bahía con mi hermano y se habían hecho amigos; se ofreció para ser mi ·”padrino”. La promesa me la recibió Ricardo Rodríguez (Chiva astuta, quien actualmente dirige en Río Grande) y aún recuerdo sus palabras en las que me decía “a partir de este momento formás parte de la Hermandad Scout Mundial”, frase que marcó mi vida aunque hoy algunos dirían que me engañaron, ya que un grupo parroquial no podría ser parte del Ideal de la “Hermandad Scout Mundial”
Cuando nos re-afiliamos, la alegría no era ser parte de una Organización, sino ampliar la cantidad de gente con la que jugar y divertirse, viviendo la Ley. Recuerdo la calentura que tenía por tener que reformular mi promesa Scout, porque lo más importante para mí, no valía para “la organización”.
Mi primer campamento Zonal como miembro de la USCA fue una competencia Raider en la que salimos en tercer lugar. Cuando pasé a los Rovers, un dirigente que siempre había estado en la Usca y se ofreció a hacer Roversimo en el grupo dijo que mi progresión no valía y que tenía que hacer de vuelta la “Primera clase”, porque nosotros no habíamos sido Scouts y él como Scouter responsable del Grupo era el único que podía avalar la progresión. Mi segundo gran enojo porque en realidad, tenía muchísmos conocimientos que superaban la “primera clase” que simplemente eran desestimados por quien representaba a la “Organización”.
Con el correr del tiempo, ya dentro de la Organización y siendo dirigente, doy comienzo a mis contínuos viajes de mochilero por los lagos argentinos (hoy los sigo haciendo con mi familia, no como mochilero sino en auto…) y recuerdo que en una ocasión en uno de los lagos se encontraba un grupo Scout acampando. Creía firmemente eso de que “el scout es amigo de todos y hermano de los demás Scouts sin distinción de credo, raza o condición social” y me acerco –como siempre lo hago- para saludar a un hermano. Cuando tiendo la izquierda el dirigente del grupo guarda la suya y me dice algo que había escuchado años atrás: “Uds no son scouts… los únicos scouts de en el país somos nosotros, la INSA”. Esto unos más años más tarde me volverá a ocurrir con otro grupo de la misma Organización.
Ya en esa época me revolvía las tripas que alguien simplemente por ser de una “Organización” desestimara mi ser scout. En el año 76 formulé mi promesa y para mí, es la única que ha tenido el valor de haber marcado mi vida, las demás, fueron meros formulismos, “reactualizaciones”…
Hoy en el año 2005, luego 9 años de la tan mentada “Unidad” que en realidad no ha sido tal porque mas de 20 000 personas en nuestro país pertenecen a la BP Scouts, Adiscas o asociaciones independientes, la Organización a la que pertenezco o mejor dicho el Concejo Directivo de la Asociación a la que pertenezco (que no necesariamente coincide con el sentir de los grupos Scouts), impulsa una Ley de “Protección al Método Scout” que tiene su historia… No es la guerra del petróleo en Irak, pero es la guerra por los patrocinantes en nuestro país.
Y claro… es muy fácil decir “sean libres” cuando los Obispos Católicos (religión mayoritaria en nuestro país) ordenan que todos los grupos de las parroquias sean de Scouts de Argentina; como con el tiempo los Obispos cambian y las situaciones políticas cambian, puede ocurrir que los Obispos digan “de ahora en mas en mi diócesis todos los grupos deben ser de Adisca” o “No se abren grupos scouts nuevos de SdeA y promovemos las Adiscas”… el pato de la boda sería la BP Scouts que no responden a los caprichos de los Obispos, pero siempre a la vuelta de la esquina se pueden encontrar uno que les diga “Están funcionando en una base militar, corresponde a las Adiscas castrenses”… todo puede ocurrir en este juego de poder, en donde las distintas organizaciones intentan garantizar su posibilidad de hacer escultismo obstaculizándose las unas con las otras, negando la evangélica frase de que “por sus frutos los conocereis”.
El sueño de la libertad de Asociación (dentro de las distintas Organizaciones Scouts Internacionales) es una utopía en tanto depende de la decisión de quién es el dueño del “patio del grupo”, y en tanto los miembros del Movimiento Scout Argentino actuemos dentro de la interna de los Obispos la posibilidad de hacer escultismo, de la organización que sea, se convierte en una lucha fraticida entre hermanos que incluso no tienen la capacidad para reconocerse como tales.
“Como Consejero Nacional tenés que defender los intereses de Scouts e Argentina” me dijo una persona… ahora si esos intereses van en contra de los Ideales del Movimiento Scout (que son un poco mas grandes y amplios que los de una Organización en particular) no estoy obligado a hacerlo, sería desleal conmigo mismo. Trabajo para que Scouts de Argentina crezca, se desarrolle, mejore su propuesta; pero trabajar para la exclusividad basada en la DISCRIMINACION sería negar mi origen, negar mi promesa scout realizada en el patio de un “grupo parroquial” que no estaba en ninguna Organización, negar mi segundo gran origen que es la USCA asociación “no reconocida por la única asociación del país”, sería algo así como decir que gran parte de mi vida ha sido de un escultismo falso… la parte mas importante en la que me formé, he sido un “pseudoscout”, un “sangre sucia” como diría Malfoy el enemigo de Harry Potter
En realidad se que para muchos dirigentes de Scouts de Argentina este artículo les resultará antipático, y que probablemente se sucederán reacciones en contra de éste Consejero renegado “que no defiende los intereses de Scouts de Argentina”, pero les digo a los que me eligieron como miembro del Consejo que en ningún momento me comprometí a negociar mis ideales de un Movimiento Scout más allá de las organizaciones, me comprometí a poner mi persona y mis conocimientos para ayudar a hacer que Scouts de Argentina A.C crezca, pero no al precio de negar mi ser Scout. No quiero que se repita la historia las dos Ex que conformaron Scouts de Argentina y sólo la historia sabrá si me equivoco en ello.
En la “Ley de Protección al Método Scout entre otras cosas se promulgaría:
a) Reconocer, proteger y promover la Pedagogía y Método Scout – Guía- Explorador
b) Reconocer a Scouts de Argentina, Asociación Guías Argentinas y Exploradores de Don Bosco como “únicos y fieles ejecutores de la pedagogía y el Método educativo” (previamente definido)
c) Establece el “patrimonio exclusivo, para cada una de las entidades mencionadas… de los símbolos, uniformes, denominaciones y nomenclaturas específicas que contengan sus respectivos Principios, Estatutos y Reglamentos…”
La viabilidad de este Proyecto de Ley no es exclusiva de una de las líneas internas de la Política Asociativa, sino Consejeros neocorrentistas y tradicionales apoyaron y dieron su voto para iniciar el trámite. También es cierto que quienes nos opusimos a la misma también pertenecemos a distintos sectores políticos.
Las consecuencias de la promulgación de ésta Ley - que en vez de promover y fortalecer el Método Scout promueve y fortalece a algunas instituciones – son por ahora impredecibles, lo que sí es claro quienes pagarán las consecuencias… en primer lugar los niños y los jóvenes que pertenecen a otras Organizaciones Scouts, y los grupos Scouts de distintas Organizaciones que se mirarán con recelo aún estando en el mismo barrio, pueblo o ciudad; en segundo lugar el sueño de algunos dirigentes de que, el día de mañana podría ser posible sino una Federación de las distintas Asociaciones Scouts, al menos la posibilidad de crecer respetando las diferencias entre cada una de ellas, y trabajar en forma mancomunada por los niños y jóvenes de nuestro barrios, pueblos, ciudades y del país; únicos destinatarios del método creado por Baden Powell.
Si estás en contra de la promulgación de la Ley, envía un e-mail en el que figure claramente la oposición a la Ley, tu nombre y apellido, el número de documento, grupo, Distrito y Zona a apuntad_alto@yahoo.com.ar. Acercaré personalmente las Oposiciones al Consejo Directivo de Scouts de Argentina.
SLPS
Búho Terco
Consejero Nacional
Scouts de Argentina Asociación Civil
Dos leyes... ¿una historia?
Búho Terco
LOS PRIMEROS TIEMPOS:
A veces nos formamos una Historia determinada sobre los orígenes del movimiento Scout en Argentina y preferimos “comprar” la parte de la historia en el que un grupo de hombres ser reunió y dijo algo así como “fundemos los Scouts”… y los Scouts se fundaron… una especie “hágase la luz” que nunca es tan sencillo.
Las cosas generalmente no son fáciles, de la misma manera que en otros lugares del planeta, el movimiento scout en Argentina es anterior a las organizaciones. Pensemos que cuando en el año 1912 se funda la “Asociación de Boy Scouts Argentinos” de la mano del mítico Perito Moreno, ya existían en nuestro país una serie de agrupaciones que no pertenecían a dicha organización: Los exploradores argentinos, los Scouts franceses, Vanguardia de la Patria, grupos Scouts de colectividades extranjeras - dato que no es menor dada las ideas políticas que ingresaban los extranjeros a nuestro país - y que siguieron funcionando y creciendo con el tiempo. Dichas asociaciones, formadas en parte por inmigrantes que conocían del escultismo, Ingenieros y obreros ingleses que trabajaron en el desarrollo ferroviario de nuestro país, no eran parte de la Aristocracia Porteña ocupada en ese momento por cuestiones relacionadas a la educación, por lo que no se encontraban en las mismas condiciones de acceso político que la “Asociación de Boy Scouts Argentinos” vinculada estrechamente a las Asociaciones patrióticas porteñas, integradas por lo más representativo de la ciudad; habría que ver quiénes eran los más representativos en esa época y nos podríamos llevar una no muy grata sorpresa.
No podemos ignorar la situación del país en esos momentos, la inmigración no sólo traía personas sino también ideas revolucionarias para la época, no debemos olvidarnos de los conflictos sociales de la época cuyos paradigmas son la “Patagonia Trágica” con el asesinato por parte del Estado Nacional de una gran cantidad de obreros inmigrantes (900 personas) y la huelga de los frigoríficos Vasena cuya represión por parte del Estado también lo convierte en una tragedia. Si bien el Perito Moreno ha sido un ejemplo en varias áreas, en especial por su conocido humanismo y preocupación por la naturaleza, no puede negarse su participación en la conocida “Liga Patriótica” en la que se conformaba con personas “ilustres” como Martínez de Hoz, Joaquín Anchorena, Monseñor Miguel de Andrea, el Almirante Domeq García, el general Eduardo Munilla, los radicales Carlos Noel, Vicente Gallo y Leopoldo Melo. Época en que la aristocracia porteña respondía a los conflictos sociales e ideológicos con el conocido “Dios, patria y propiedad”, y fuerzas parapoliciales como la “guardia blanca”, “liga patriótica”, “comité pro – argentinidad”, etc… antecedentes interesantes para leer el texto de lo que posteriormente fue el decreto de Ley de Irigoyen en el que se declara al Scoutismo “Institución Nacional”.
Por otra parte, los salesianos a partir de su obra educativa y de evangelización representaban a una Iglesia renovada, con un carisma muy particular que aún hoy se siente si uno – por ejemplo- recorre la Patagonia Argentina, dada su extensa obra en la educación de los mapuches con el respeto de su cultura y la defensa de los aborígenes australes como los selk’nam, eliminados literalmente por los ingleses que en esa época querían ocupar las tierras. No representaban los sectores de lo que podríamos considerar “la derecha” católica, sino más bien el sector progresista de la misma. Sobre 1915 el padre Vespignani (Salesiano) le había indicado al padre Lorenzo Massa que “Hay quienes quieren organizar los Scouts de Baden Powell, movimiento que él quiso cristiano, quitando del medio a Dios. Ya lo consiguieron en España y lo están intentando en Italia. Y no dudes que pronto ocurrirá en Argentina. Por eso te encomiendo organizar este movimiento entre nosotros, pero independientemente de ellos; así podremos formar cristianamente a nuestros muchachos… Fundemos los Exploradores Argentinos de Don Bosco!”. Si bien el número de Scouts era creciente, en 1915 aparecían los Exploradores de Don Bosco, primer reacción desde la Iglesia Católica contra lo que se consideraba un avance de la masonería en el país. En poco tiempo (1916) llegaban a la cantidad de 2000 beneficiarios, cifra no poco importante si se comparara con el resto de los scouts que se encontraban funcionando en el país.
La respuesta a la evolución del movimiento Scout por quienes conformaban la Asociación de Boy Scouts Argentinos no se hizo esperar, dado su acercamiento con el Poder político, económico y militar; promueven la promulgación de la “Declaración del Escultismo como Institución Nacional.”
Este breve resumen, creo, permitirá leer el Decreto de Ley de otra forma… queda en Uds. investigar la historia de la época para poder “cerrar” la comprensión de una Ley que entre líneas muestra otro tipo de intereses en juego, que perduraron machismos años.
LA LEY IRIGOYEN
Decreto de Irigoyen declarando al Escultismo Institución Nacional
Buenos Aires, Noviembre 13 de 1917
Vista la importancia que ha adquirido el scoutismo en el país, como factor de educación moral y cívica nacionales y especialmente en el extranjero, en las actuales circunstancias; y
CONSIDERANDO
Que es un deber del Estado interesarse por el desarrollo de las instituciones que persiguen como el scoutismo, fines de utilidad pública, a fin de encauzarlo dentro de una orientación educativa y patriótica, armónica con los intereses de la nacionalidad y a la formación del carácter del niño.
Que a fin de que no se degenere ni desvirtúe la enseñanza del scoutismo haciéndolo servir de intereses extraños a su finalidad, haciéndolo de él un motivo de exhibicionismo, es indispensable que el Poder Ejecutivo dirija y promueva este movimiento por intermedio de organismos capaces de realizar la continuidad de esfuerzos requeridos para asentar sobre sólidas base esta Institución.
Que la “Asociación Nacional de Boy Scouts Argentinos” reúne, a juicio del poder ejecutivo, el prestigio y la autoridad necesarios, por su propia organización, que asegura la acertada designación de las personas que forman la Junta Ejecutiva y su directorio para dirigir este movimiento en el país con idoneidad y patriotismo.
En merito de estas consideraciones,
EL PODER EJECUTIVO DE LA NACION DECRETA
Artículo 1º. Declárase al scoutismo Institución Nacional, debiendo estar su organización, dirección y fomento en todo el país, bajo la dependencia y control de la Junta Ejecutiva de la “Asociación nacional de Boy Scouts Argentinos”
Artículo 2º. La enseñanza del scoutismo tendrá una índole eminentemente educativa; la formación del carácter y el desarrollo de su personalidad y los sentimientos patrios y humanitarios del niño; la aplicación práctica de los conocimientos adquiridos en la escuela en la medida de lo posible, dada de acuerdo con un programa científico racional que consulte la economía infantil y las exigencias de democracia.
Artículo 3º. Ninguna institución, sociedad o particular podrá en lo sucesivo ni tener grupos scouts sin autorización escrita de dicha junta directiva, debiendo someterse al programa de trabajo y enseñanza que se determine y a las inspecciones que se crea conveniente realizar para asegurar la uniformidad y calidad de la enseñanza
Artículo 4º. El traje scout será igual en todo el país; quedando prohibido su uso o el de modelos parecidos por personas que no formen parte de las asociaciones reconocidas y la presentación y exhibición de Scouts en grupos o aislados, en días, actos y parajes no autorizados por la Junta Directiva.
Artículo 5º. La Junta Ejecutiva de la “Asociación Nacional Boy Scouts Argentinos” presentará a la brevedad al Poder Ejecutivo, para su aprobación, un modelo del uniforme scout, un programa de trabajo y un reglamento sintético.
Artículo 6º. Recomiéndese a las autoridades nacionales y provinciales, al profesorado, al ejército y a la marina, presten al scoutismo toda la cooperación personal y material que les dicte su elevado patriotismo, dada la finalidad netamente nacional y educativa que el mismo persigue.
Artículo 7. Comuníquese, publíquese en el boletín militar, 2da parte, y dése al registro nacional – IRIGOYEN- Elpidio González.
DECRETO
Aprobando el reglamento general y programa de trabajo de los “Boy Scouts Argentinos”
Buenos Aires, 15 de Junio de 1918. Visto el presente expediente (A 105) de la Asoación Nacional de Boy Scouts Argentinos”; lo determinado en los arts 4º y 5º del S.D de fecha 13 de Noviembre de 1917 (Boletín Militar Nº 1261, 2da parte), y atento a lo informado por el Estado Mayor del Ejército,
EL PODER EJECUTIVO DE LA NACION
Decreta
Artículo 1º. Apruébase el adjunto reglamento general y programa de trabajo de la “Asociación Nacional Boy Scouts Argentinos”
Artículo 2º. Declárase de uso exclusivo de la referida Asociación, el modelo de uniforme y la divisa propuestos.
Artículo 3º. Recomiéndase a las autoridades nacionales y provinciales prestar el auxilio requerido en los casos de infracción a lo determinado en el art. 4º, del decreto citado en el considerando.
Artículo 4º. Comuníquese, publíquese, en el “Boletín Militar”, 2da parte, dése al registro nacional, etc. – IRIGOYEN – Elpidio González
J Esteban Vacarezza
Cnel. Jefe de la
Secretaría del Ministerio.
DESPUÉS DE LA LEY:
Dentro de los aspectos salientes de esta ley podemos nombrar los siguientes:
Se declara al escultismo INSTITUCIÓN NACIONAL bajo la dependencia de UNA de las asociaciones, LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE BOY SCOUTS ARGENTINOS.
Las INSTITUCIONES y GRUPOS SCOUTS para funcionar deben ser AUTORIZADOS por la JUNTA EJECUTIVA de la ASOCIACIÓN NACIONAL DE BOY SCOUTS ARGENTINOS SOMETIÉNDOSE A SU PROGRAMA DE TRABAJO.
El traje scout es exclusividad de la Asociación Nacional de Boy Scouts Argentinos y no queda prohibido usar trajes similares.
Sencillito… se es Scout de acuerdo a la Legislación oportunamente generada por una Asociación, que CON POSTERIORIDAD A LA PROMULGACIÓN DE LA LEY INVITA AL RESTO DE LAS ASOCIACIONES A FORMAR PARTE, obviamente encontrándose definido previamente Estatutos y Programa… se es Scout como nosotros decimos porque la Ley nos ampara… ahora súmense a nosotros o dejen de existir.
Los exploradores de Don Bosco se negaron a ser absorbidos y queja en mano, surge un decreto del Ministerio de Educación de la Nación (10 Dic. 1917) que declaraba a los exploradores de Don Bosco exentos de responder a otras organizaciones… lograron sobrevivir gracias a su extensa labor educativa en el país.
En 1929 existen antecedentes de fundación de grupos Scouts con una clara orientación católica desafiando la Ley en vigencia, incluso siendo los mismos parte de la ÚNICA asociación Scout reconocida. El 7 de abril de 1937 el Cardenal Copello reconoce la creación de la Unión Scouts Católicos Argentinos funcionando en el primer año de vida 40 grupos Scouts. A partir de allí comienza otra historia, ya que los Exploradores de Don Bosco renunciaban al uso del nombre “Scouts” pero no así los Scouts Católicos… y la rueda comienza a girar y la USCA a crecer.
LA UNIDAD;
En 1996 existían los Exploradores de Don Bosco independizados de todo tipo de relación con el movimiento scout, la USCA con 35 000 miembros y ASA con 11 000 miembros, en este contexto se da la Unidad de las dos Asociaciones Scouts más importantes del país. La unidad también trajo fragmentación y surgen las ADISCAS, y la BP Scouts miembro de la WFIS; a estas se le suman una serie de asociaciones más pequeñas en distintos puntos del país.
En el año 2005 surge el proyecto de Protección al Método por parte de Scouts de Argentina. La pregunta obligada es ¿Estamos preparados para convivir con otros que practican el escultismo de una manera distinta que nosotros pero que son scouts? ¿Volvemos a utilizar el poder político para “alinear los soldaditos” detrás de una institución, aunque sea por la fuerza? ¿Habremos aprendido las lecciones de la Historia?
La Ley Irigoyen le sirvió un tiempo a quienes conformaron la Asociación Nacional de los Boy Scouts Argentinos, pero no dio resultado… y si sirvió ese tiempo era porque el contexto histórico era muy distinto al actual. Hoy en día los derechos de asociación, la lucha contra la discriminación, y cualquier hecho que atente contra ellos no solo no tienen buena prensa sino que son castigados socialmente. Porque haya gente que no reconozca a otros como scouts aunque hayan formulado su promesa y adherido a la Ley Scout en otra asociación, no quiere decir que debamos decretar su inexistencia por medio de la Ley… no va a dar resultado, nunca lo dio, y menos en el siglo de los derechos humanos.
Todavía estamos a tiempo de revertir esta historia, o que ella nos pase por encima.
Conclusion:
La batalla se gano y la realidad nos paso por ensima.
Lindo seria poder conocer que paso por las mentes de "uscos notables" como: Luis Silvestri, Hugo Rondo, Gerardo Matei, Victorio(indultado) Maioli, Alejandro Rodrigo,Loza Basaldua, Marcelo Arroyo,Cristina Panetta,Gabriel Pachoretti,Fabian Martinenco, Marcelo Oliden, y sigue la lista...... al pasar de ser "discriminados por casi 60 años, a nuevos discriminadores" al avalar este proyecto de ley por accion directa u omision complice.
En esta Matute no tubo mucho que ver......
Aun que debemos reconocer que los Sres. Gabriel Arriola y Roberto Bonifacho, vieron este proyecto de ley con muy buenos ojo.
Cómo puede ser que a "Descartables" le den un puesto con manejo de recursos ($) hoy por hoy que finanzas está acéfala y queda este personaje en custodia de las arcas asociativas?
Encima ahora que está ingresando $ de las campañas?
Si tendría que tener una orden de mantenerse alejado por lo menos a 200 metros de los fondos asociativos?
Es como poner a un lobo para pastorear las ovejas.
a Coca Cola Zero que se comercializa en nuestro país contiene un endulzante prohibido en Estados Unidos desde hace casi 40 años, pues puede tener efectos cancerígenos.
El uso de ciclamato de sodio no se permite en alimentos, bebidas y suplementos alimenticios en EU desde octubre de 1969.
Información de la Food and Drug Administration (FDA, por sus siglas en inglés), instancia oficial que prohibió el ciclamato de sodio en EU señala que la sustancia puede causar cáncer y también se ha estudiado su relación con casos de esterilidad entre sus consumidores.
Pero..., ¿que es lo que se puede tomar hoy en día?, la otra vez me llegó un mail igual sobre el agua Dasani, sin contar lo que siempre se dijo de los jugos Tang, ni hablemos de los efectos nocivos de la cafeina, además están los controles de alcoholemia, a los precios que está el champan en la actualidad, con que vamos a brindar esta fiestas, lo unico que falta es que descubran que el matecocido causa impotencia sexual, ¡ojo! no lo desechen, eso explicaria muchas cosas.
Bueno aprovecho la oportunidad para desearles un feliz día del scout, brindemos con...con...Nesquik.
Quiero aprovechar este lugar para dejar un saludo a un gran amigo "The Best (La Bestia)" -así firma él, no me equivoqué- por el día del scout que fue ayer pero parece que nadie se dio por enterado.
Firmado: Halcón Milenario.
SOBRE LAS CAMPAÑAS DE FONDOS:
Se había dicho que se informaría del avance de las mismas. Pasan las infoscau y no se dice nada de los $$.
Es importante porque los que ponen, tienen derecho a saber. Es plata ajena, hay que respetar al que colabora.
Es cierto, por favor informen qué pasa con las campañas.
Honren lo que prometieron: mantener al tanto de las campañas.
Pese a que tal vez para Isabel Amor estoy haciendo algo incorrecto, contrario a la ley scout por leer y escribir acá, creo que peor es lo que hacen con las campañas, porque no informan nada, y nos hacen quedar mal a todos.
"Los intereses y destrezas individuales se reconocen por medio de un sistema de
condecoraciones."
Scouts Canadá. Miembro de la OMMS
www.scouts.ca
Spanish info. Documento año 2006
SE PUEDE TENER OTRO PUNTO DE VISTA.
Pero por lo visto NO en Scouts de Argentina...
Che, me parce que estan desactualizado, la información sobre la muuuuuy poca guita que se recaudó se distribuyó a directores de zona y distrito, si ellos no lo informaron es otro el problema.
Sabés qué???
Eso recién se nos informó a los DZ y DD, la semana anterior al posteo del 7/9 (27 de agosto).
Y esto de que informen, se viene reclamando desde mucho antes. Así que me parece que tu contestación, no corresponde.
Por otra parte, estaban reclamando que no salen por la infoscau. Fijate que nos las mandan solo a los DZ y DD para que manejemos la información "a discreción".
Por otra parte sobre los plazos, sigue la incertidumbre porque pese a que en los blogs primero se decía que no había tiempo, luego salieron a desmentir y que había plazo para juntar los 3 palos hasta fin de año tal como se decía en el boca a boca, por cierto acuerdo que se había logrado con la madre del pibe lavorano, y ahora en el comunicado a los DZ y DD están CONFIRMANDO que los plazos están VENCIDOS y que existe efectivamente una situación de plena INCERTIDUMBRE sobre lo que puede pasar con los remates.
Y tenemos que considerar que lo que se nos bajó a los DD y DZ es la información oficial, no tendrían elementos para salir luego a desmentirla, no?
Los de la CRE recaudaron 45 lucas?
Entonces quiere decir que tenemos que juntar, 2.955.000 pesos.
¡Vamos fuerza que podemos!! Tenemos tiempo hasta... ¿fin de año?
no, no se... porque ahora dicen que el plazo ya venció, que no se sabe que va a pasar...
Bueno, después de la asamblea vemos.
Total, votamos que "no hay crisis" y listo.
NOVEDAD EN APUNTAD ALTO
EDUCACION: Conceptos básicos del escultismo "En el texto 'reflexiones centenarias' realizábamos una mirada retrospectiva desde el último Jamboree Mundial de la OMMS realizado en la Isla británica de Brownsea, en dirección al primer campamento organizado por el fundador en el que participaron cuatro patrullas con niños invitados a participar de la experiencia que proponía Baden Powell. En la “vuelta sobre los propios pasos” nos encontramos por un lado con la invención original de Baden Powell, acompañada por los distintos intentos de legitimación de acuerdo a la pedagogía científica y progresista de esa época, y afirmábamos que lo propio del escultismo se encuentra no en las posibles coincidencias sino en las diferencias. Posiblemente quienes se han afirmado en las coincidencias han colaborado con la desviación de lo esencial del escultismo, si es posible hablar de una esencia en el escultismo.
En esta serie de textos que hoy iniciamos, trataremos de aislar en forma ordenada lo que podríamos llamar los conceptos básicos del escultismo, puntos de anclaje de una concepción educativa que en algunos casos tiende a diluirse con conceptos de la educación formal presentes en la época. Trataremos de hacerlo evitando, siempre que se pueda, la utilización de lenguaje que pueda ser dificultoso para el lector."
Como siempre en http://ar.geocities.com/apuntad_alto/
marKIM:
SE DIO DE BAJA ESTE BLOG????
O NO SE ESCRIBE MAS???
JUAN
Este blog es funcional a las movidas políticas del RIS.
Por el momento, no necesitan utilizarlo.
JUAN de 12 25, dedicate a la lista de Flores donde sos su principal animador
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